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    《派飯》與“80后”
    時間:2011/6/16 覽次數:4029

    《派飯》與“80后”
                                                                          影評人—日本慶應大學  吉川
      與李安的《飲食男女》相似,《派飯》也以烹飪鏡頭開始!杜娠垺泛驮趹c應大學日吉電影節2010上放映的《新來的李老師》同是教育題材三部曲之一。首先該片給人印象深刻的是畫面制作。不論是片頭的特寫烹飪鏡頭,還是校園清晨的長鏡頭,以及巫山美景和各情節中穿插的橘子等色彩鮮明的景物,都使得畫面生動而富有層次感,給人留下深刻的印象。
        片中涉及了許多問題,如:地方傳統習慣問題、離婚·再婚等家庭問題、子女受教育的程度因家庭條件而異的問題、大學畢業生的就業問題和偏遠地區教師緊缺的問題等等。其中給我印象最深的是從天津來的韓老師這個人物,也就是有關大學畢業生就業和偏遠地區的教師問題。這可能是因為我們翻譯制作了《新來的李老師》的日文字幕,還共同翻譯了記實文學《蟻族》,多少受到了些影響吧。
        韓老師也是“80后”,他說只要去邊遠地區教3年書,回天津后就好辦。我們不難想像,他的同學大多數都留在大城市當“蟻族”,艱難度日。他們的共通點在于都持有強烈的“出人頭地”的價值觀。除了韓老師,其他人如在村里執教幾十年的張老師、被派來做飯的老楚,他們都安安心心地扎根在了村里。只有韓老師,被迫要改變在大城市取得成功的“出人頭地”型價值觀。在節奏輕快的影片中,只有他面臨著沉重的人生選擇。故事發生的地點巫山原本是使用四川方言的,可片中演員們都講普通話,只有韓老師一人從頭至尾講天津話,這可能也是為了突出他在片中發揮的特殊作用而特意設定的吧。
      可以說,中國教育界也正面臨著如何正確對待多樣化價值觀的問題。如果說《道歉》講述的是考大學之前的事,那《派飯》則講述了大學畢業后的事。二者都揭示了“上名牌大學,進政府機關或大公司,獲取高額報酬”這一“出人頭地”型的單一的價值觀。
        《派飯》告訴我們:如果你暫時放棄追求大多數人追求的價值觀,你就會發現周圍的世界其實很豐富很開闊。和《道歉》一樣,《派飯》也深刻揭示了如何對待價值觀的多樣化已成為今后教育的關鍵這一社會問題。片中拍攝了許多孩子們天真活潑的樣子,所以容易被認為是兒童電影,其實這也是一部揭露社會問題本質的有著深遠意義的優秀作品。


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